29.7 C
Jakarta

دور المنظمة الدينية لتقوية عماد الوطنية

Artikel Trending

EditorialArabicدور المنظمة الدينية لتقوية عماد الوطنية
Dengarkan artikel ini
image_pdfDownload PDF

كل مرة وكل يوم، تميل الحياة الوطنية الي جهة العدوان. هذا الوضع يكون الشعب الي المفارقة. اطلع بوزر الذي تكلم عنه كثير من الشعب وقالوا ان سبب وجود المفارقة هو وجود البوزر. وجانب أخر يكون هذا الأمر بسبب ضعفة عماد الوطنية

تتقوي المفارقة بوجو الغضبان علي بعض ما بعض. بل طلع منه العدوان. وهذا يضعف العماد الذي قام بهامؤسس هذه البلاد. اصبحت المعاونة الوطنية قليلا علي فكرة عقول الناس كالمواطنة، كأنها قد غابت علي وجه الأرض. ولكن هذه المعاوهة  الوطنية مرتبتها عالية التي اعطت بها مؤسس هذه البلاد الي الشعب الإندونيسي

في زمن الماضية، اشتهر الإندونيسيون بتدينهم وثقافتهم، تعاونهم وتوستهم ولطفهم. لذالك كانت السكينة، والطمأنينة، والسليمة، أساسا للحياة الوطنية والحياة الدينية

الشعب المثقف والمتدين لم يصيروا بدون عملية. معناه، هناك النظام والحقوق ليحصل علي الحياة السليمة. نعم، هذا ماسيمي بعماد الوطنية التي كانت أساسا لحياة شعب الإندونيسي

عماد الوطنية هو المنهج الذي يحمل المفهوم، المبادئ، والنتائج التي اصبحت أساسا ومنهجا لشعب البلاد

السلام وضد التطرف في الوطنية الإندونيسية موجود في الفنثاسيلا، والقوانين الأساسية واتحاد الجمهورية الإندونيسية لكن، بعد مرور الوقت تلك العماد اصبح متروكا. بل اصبح معلومة  فقط وليس مطبقة، وفي الواقع لايوجد احدي السبب من ترك عماد الوطنية هو تقوية المفارقة بين الإندونيسيين. لو لا ترك العماد لم تكن مثل هذه المفارقة

لذلك، اذا كان في الواقع ثبت أن السلام في حياة المجتمع انخض، فسببه عدم عملية عماد الوطنية انتشر سبب ضعفه الي جميع انحاء المناطق الإندونيسيا. بل هذا السبب يسير الي المنهج الدينية. المقصود منه وجود حركة المتطرفة الإرهابية والخلافة. وخطيرة هذه الفكرة مستعيرة من الشيخ أسعد سعيد علي الذي قال علي أن هذه القضية اصبح منتشرة

قوة الوطنية

في أثناء مهمة الوطن لأنه في احتكاك من الفكرة التطرفية و الإرهابية، والخلافة، والصهيونية، وتحريرية، من هنا هذا الأمر يحتاج لحلها ومن حيث التاريخ الاندونيسية، دور المنظمة خاصة المنظمة الدينية مهم جدا. يكون هذا الأمر بالنظر الي دور والإسهام الكبيرة الي وجود استقلال الإندونيسية

نعم، المنظمة هي قلب المجتمع اي مكان استظل بها وتعلم بها. ومن خلال قوة هذه المجتمع كانت البلاد أصبح سليمة كما ذكر في التاريخ، أن المنظمة الاجتماعية تستطيع ان تحرك الشعب بسبب وجود قوة منهج العاطفية. ومن هنا، يكون هذه المنظمة بالصراحة تمنع من الذي يرفض الفنثاسيلا. هذه هي الحالة الممتازة

اذا الغي من الذي يمنع الفنثاسيلا في إندونيسيا فيصبح المشكلة. بوجود الإندونيسيا الذي بلغ الكبار من عمرها, اطلع منها كثير من المنظمات

مثل نهضة العلماء و محمدية. كلاهما قد اسهما الي إندونيسيا كثيرا. وهذين الغرقتين قد تحركا الي داخل المجتمع ويستطيع ان يتحرك الي داخل السياسة ايضا. لذلك قال الشيخ اسعد: من هنا اطلع منها الكلمة : المنظمة الدينية في إندونيسيا هي العماد والدفاع لإندونيسيا، بل التقوية الي اتحاد الوطنية

دور المنظمة الاجتماعية

من حيث الي تقوية عماد الوطنية يلزم لكل المنظمة ان تكون مستقلة، معناه حر من السياسة والحزب. لماذا؟ لإن الدفاع من المنظمة احيانا ارتكبها السياية بهدف معين. لذلك يجب المنظمة مستقلة ومواصلة الي منظمة أخري

لو حصل ذلك، قام المنظمة بهدف ممتاز ولا يوجد هناك اي حزب من السياسة التي تقودها. ودور المنظمة العالية ينبغي الي حمايتها لان في الحقيقة ان المنظمة هي حركة المجتمع. الاتحاد والطمأنينة كلاهما يجبان ان تكونان موجودا في حياة الشعب الإندونيسيا. هذا هو دور المنظمة الاجتماهية في هذا الزمان

Ridwan Bahrudin
Ridwan Bahrudin
Alumni Universitas Al al-Bayt Yordania dan UIN Jakarta.

Mengenal Harakatuna

Artikel Terkait

Artikel Terbaru